“快樂(lè)追星的一天，第一次現(xiàn)場(chǎng)，六首歌，兩首新歌，還有聊天即興，11月2日演唱會(huì)見”。這是今年高考結(jié)束后小胡發(fā)的第一條朋友圈。小胡是個(gè)學(xué)霸，她已經(jīng)收到清華大學(xué)的錄取通知書。她同時(shí)還是一名“追星少女”，她的“愛豆”是華晨宇。談到偶像，小胡難掩興奮，“高考結(jié)束了，我終于可以去看一場(chǎng)他的演唱會(huì)，高三最艱難的時(shí)候，看看他就撐過(guò)去了”。

“追星族”一直以來(lái)是一個(gè)被標(biāo)簽化的群體，一些負(fù)面典型事件的出現(xiàn)，更讓人們對(duì)于追星行為敬而遠(yuǎn)之，甚至對(duì)追星者“另眼相看”。近年來(lái)，隨著各類選秀節(jié)目的出現(xiàn)和造星產(chǎn)業(yè)的崛起，“追星族”以新的姿態(tài)再一次引起關(guān)注。這一群體從青少年逐漸擴(kuò)展到了各個(gè)年齡階段以及更為廣泛的行業(yè)和領(lǐng)域，人們對(duì)于“追星”的態(tài)度也逐漸發(fā)生改變。

“近年來(lái)人們對(duì)待追星的態(tài)度有所變化，并非一味批評(píng)和譴責(zé)。人們對(duì)追星的態(tài)度逐漸多元化，極端贊成和反對(duì)的態(tài)度逐漸減少，對(duì)追星行為的評(píng)價(jià)也更加理性和中立。”中央民族大學(xué)副教授吳瑩在接受采訪時(shí)表示。

喜歡和追星不一樣

追星，古已有之。左思一紙《三都賦》，引得洛陽(yáng)紙貴;韓娥一曲，余韻繞梁，三日不絕;潘安出行，婦女結(jié)伴城墻相看，投擲水果以表愛慕之情。

但“追星”一詞在中國(guó)最早出現(xiàn)在20世紀(jì)90年代末期，當(dāng)時(shí)小虎隊(duì)的爆紅引來(lái)了年輕人的追逐，媒體用“追星族”來(lái)形容那些熱情的年輕人。“追”字意指粉絲出于對(duì)偶像的喜愛、羨慕、尊敬、欣賞等正向的吸引，而做出的一系列偶像崇拜的行為，如追劇、追演出、追現(xiàn)場(chǎng)等。

隨著科技的發(fā)展、傳播媒介的多樣化以及偶像制造業(yè)的崛起，追星一詞的意涵更加豐富，定義也更加嚴(yán)格。對(duì)于大部分的“資深粉”來(lái)說(shuō)，喜歡和“追”是有區(qū)別的。“喜歡可能就是看了一部劇或聽了一首歌，然后覺得這個(gè)演員演技不錯(cuò)，這個(gè)歌手唱歌好聽。但不會(huì)深入了解，就止于對(duì)他的好感。”小胡表示，追華晨宇是因?yàn)榱私獾剿顺鞑湃A之外的更多閃光點(diǎn)。

追星意味著對(duì)偶像有更深入和全面的了解，是從對(duì)他某個(gè)作品或是某一特征的喜歡到對(duì)他作為一個(gè)完整的個(gè)體的喜歡的轉(zhuǎn)變。

身為公務(wù)員的小劉也是一位“追星女孩”。在她看來(lái)，喜歡和追星的區(qū)別不僅表現(xiàn)在行為層面，也體現(xiàn)在情感當(dāng)中，“追星，更真情實(shí)感一些，代言的商品、與他有關(guān)的報(bào)道的雜志、新出的單曲我都會(huì)買，也會(huì)加入數(shù)據(jù)組，幫他收集傳播數(shù)據(jù)等。我的情緒會(huì)因?yàn)樗胁▌?dòng)。如果有機(jī)會(huì)也肯定會(huì)追現(xiàn)場(chǎng)。”

隨著追星現(xiàn)象的不斷發(fā)展，一些新名詞涌現(xiàn)出來(lái)，以解釋不同類型的粉絲。根據(jù)明星在粉絲眼中的角色，可以分為“媽媽粉”“女友粉”“姐姐粉”等。

具體而言，“媽媽粉”就是指把偶像當(dāng)作自己的兒女一樣來(lái)看待。多數(shù)“媽媽粉”會(huì)是30歲到40歲的女性。“女友粉”，顧名思義，把自己當(dāng)作偶像的女友，給偶像像女友般的關(guān)懷。以此類推，“姐姐粉”“妹妹粉”等。因?yàn)榕枷竦淖兓煌愋偷姆劢z還會(huì)相互轉(zhuǎn)化。

此外，根據(jù)對(duì)明星喜愛程度的不同，可以分為“死忠粉”“腦殘粉”“理智粉”“顏粉”“三月粉”“路人粉”，從“死忠粉”到“路人粉”，其喜愛程度是遞減的;另外，還有一些會(huì)對(duì)偶像產(chǎn)生不利影響的粉絲，包括“黑粉”或是“私生飯”，即喜歡以某一明星的名義作出對(duì)其他明星不利的事情的粉絲以及喜歡跟蹤、偷窺、偷拍明星的日常和未公開的行程的粉絲，他們通常作風(fēng)較為極端。

追星是我自己的事

“追星這件事情自古以來(lái)就有。我覺得是和人性有關(guān)的。人們有時(shí)候需要借由虛擬的、遙遠(yuǎn)的形象，將自己的渴望、情感投射在對(duì)方身上，來(lái)幫助自己度過(guò)一些困難的或者成長(zhǎng)的階段。”簡(jiǎn)單心理創(chuàng)始人兼CEO、國(guó)家二級(jí)心理咨詢師簡(jiǎn)里里解釋道。

正如小胡所言，“我覺得很多人追星是因?yàn)樗畛闪俗约豪硐胫械臉幼?，歸根到底還是自己內(nèi)心的反映。”其實(shí)從大多數(shù)明星身上，能夠找到明顯的特質(zhì)，使其成為粉絲所追逐和崇拜的對(duì)象。

首先，他們往往是“虛擬而遙遠(yuǎn)的形象”。明星對(duì)于粉絲來(lái)說(shuō)往往是遙遠(yuǎn)而不可企及的個(gè)體，這種距離感賦予了追星者們想象的空間。在日本讀書的小宋為了偶像松本潤(rùn)遠(yuǎn)赴日本留學(xué)，努力學(xué)習(xí)日語(yǔ)，但卻只是為了多看幾場(chǎng)偶像的演唱會(huì)。“我需要距離感，我喜歡的他是作為偶像存在的他。如果真的熟悉起來(lái)，我反而會(huì)覺得不真實(shí)，看著舞臺(tái)上的他，我會(huì)覺得這才是真實(shí)的。”

其次，明星身上具有粉絲逝去的或未曾擁有的東西，是粉絲們渴望成為的自我。從事公關(guān)行業(yè)的小沈從2016年起成為王源的“媽媽粉”，“因?yàn)橛X得在他身上有自己得不到的一些情感，或者是自己已經(jīng)逝去的一些青春”。

將自己渴望的情感，投入到偶像的身上，并以此作為自己前進(jìn)的動(dòng)力，這是追星帶給粉絲的現(xiàn)實(shí)意義。小劉在談到她的“愛豆”朱正廷時(shí)說(shuō)：“他身上有很多當(dāng)代許多人缺少的特質(zhì)，放棄簡(jiǎn)單的道路選擇做偶像，經(jīng)歷網(wǎng)絡(luò)暴力卻仍舊堅(jiān)持自我。這種堅(jiān)持、勇氣和心態(tài)我都沒有。他的努力也激勵(lì)著獨(dú)自在外工作的我，這是我追星最大的意義了。”

粉絲一方面通過(guò)“理想中的自我”來(lái)滿足情感投射，另一方面也通過(guò)“飯圈”(某明星的粉絲在一起組成的一個(gè)團(tuán)體)來(lái)獲得社會(huì)共識(shí)和自我認(rèn)同。就讀于北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系的小伍，平時(shí)學(xué)習(xí)和生活嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，怎么看都不像是“追星族”。但她卻是韓國(guó)某男團(tuán)的資深粉絲，她在“飯圈”里面認(rèn)識(shí)了幾個(gè)跟她一樣在知名大學(xué)讀書的女生，幾個(gè)人一直保持穩(wěn)定的友誼，只要有機(jī)會(huì)，她們便一起去看演唱會(huì)。“這件事我并不想讓很多人知道，也不是刻意，我只想跟理解我的人分享我這些想法，很多時(shí)候大家在追星時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的狀態(tài)與日常生活是很不一樣的。”

對(duì)于這一現(xiàn)象，吳瑩認(rèn)為，“粉絲實(shí)際是個(gè)有特點(diǎn)的群體，是一種亞文化群體。這種群體內(nèi)社會(huì)共識(shí)也是群體成員獲得自尊、意義感和滿意感的重要來(lái)源。今天的‘飯圈’實(shí)際是個(gè)特定群體，粉絲在這個(gè)群體中通過(guò)分享所粉明星的日常生活和喜怒哀樂(lè)，獲得滿足感和意義感”。

這也解釋了看似粉絲為了他們喜歡的明星付出了這么多，卻不期待任何回報(bào)的問(wèn)題。“其實(shí)追星的過(guò)程已經(jīng)幫助他們獲得心理上的滿足感了。在這個(gè)過(guò)程中人們可能體驗(yàn)到被接納、或更靠近理想中自己的形象。”簡(jiǎn)里里如是說(shuō)。

追星還要理性點(diǎn)

追星的背后有著復(fù)雜的心理誘因，其表現(xiàn)到外部則是不同類型的追星行為，比如收集相關(guān)的信息和資料、參加相關(guān)的社群活動(dòng)等，這種行為有時(shí)也會(huì)影響到粉絲在現(xiàn)實(shí)生活中的個(gè)人選擇。

小沈選擇公關(guān)行業(yè)和追星有著很大的關(guān)系。當(dāng)初在公共公司實(shí)習(xí)的時(shí)候，正好負(fù)責(zé)北京電影節(jié)項(xiàng)目，在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，小沈見到了很多明星，她希望能夠幫到自己的偶像，“于是我就打算留下來(lái)，如果能有機(jī)會(huì)，就幫偶像牽一牽線或者帶一些資源”。

對(duì)于大多數(shù)粉絲來(lái)說(shuō)，追星或許會(huì)影響求學(xué)路徑和職業(yè)選擇，但這也并非他們考慮的唯一因素。

“我不會(huì)因?yàn)樽沸亲屛野謰尡池?fù)很多不該有的負(fù)擔(dān)，如果去看演唱會(huì)，我會(huì)保證我自己能負(fù)擔(dān)那些錢。”小伍說(shuō)。

最初想要學(xué)習(xí)藝術(shù)專業(yè)的小胡，最終綜合了家人的建議選擇了經(jīng)管專業(yè)，“我覺得選擇這個(gè)專業(yè)并非放棄了我想要振興華語(yǔ)樂(lè)壇的夢(mèng)想，只是說(shuō)換一條更適合我的道路。”

粉絲對(duì)于偶像的態(tài)度以及追星的行為是會(huì)隨著時(shí)間發(fā)生變化的，吳瑩用一套心理學(xué)理論解釋了這個(gè)現(xiàn)象：人們對(duì)新鮮的、未知的事情的認(rèn)知和判斷具有兩套思維系統(tǒng)，開始人們會(huì)用被情緒和情感左右的第一思維系統(tǒng)進(jìn)行快速判斷，這時(shí)的判斷通常帶有情緒性、更不客觀;隨著時(shí)間延長(zhǎng)和對(duì)人或事信息量的獲得，人們開始啟用理性的詳盡加工的第二思維系統(tǒng)，這一過(guò)程表現(xiàn)的更理性、客觀和詳盡。“這一認(rèn)知理論就解釋了人們對(duì)明星態(tài)度的變化。”吳瑩說(shuō)。

雖然大部分粉絲能夠做到“理性追星”，但是，一些非理性追星行為的存在，還多次將追星這一話題推到了輿論的風(fēng)口浪尖。

“虹橋一姐”不顧學(xué)業(yè)、機(jī)場(chǎng)蹲點(diǎn)明星，瘋狂合影集郵;十歲女童花光巨額壓歲錢，只為買車送偶像……

“人們其實(shí)是在通過(guò)這些所謂的‘不健康’‘病態(tài)’的行為來(lái)尋求心理上的安慰和支持，這些行為的背后都是渴望和未被滿足的心理需要。”簡(jiǎn)里里表示，如果這些行為開始傷害到正常的生活，就需要了解自己內(nèi)心真實(shí)的渴望和需求是什么，并在生活中找到能夠建構(gòu)力量的方法，通過(guò)更多的方式去尋求心理支持和理解。

對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，當(dāng)意識(shí)到追星行為影響到自己的正常生活了，就應(yīng)當(dāng)及時(shí)尋求專業(yè)心理醫(yī)生的幫助，而社會(huì)對(duì)于追星行為，也應(yīng)當(dāng)以引導(dǎo)為主。

“首先人們的追星行為反映了人們對(duì)自我價(jià)值的追求以及整個(gè)社會(huì)價(jià)值觀多樣化，這符合社會(huì)發(fā)展的規(guī)律;其次，因?yàn)槿藗冏沸沁^(guò)程包括較多個(gè)人情感和情緒，甚至具有過(guò)度狂熱的反映，從這個(gè)角度社會(huì)和媒體應(yīng)該做出進(jìn)一步的規(guī)范化和引導(dǎo)，使人們的追星行為在表達(dá)自我時(shí)，表現(xiàn)得更理性。”吳瑩說(shuō)。

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